莫道桑榆晚为霞尚满天

二〇二三年四月十日，收到会文兄一条短信，谈及他打算把近两年写的部分诗词出一本书，请我为书作序。并鼓励我说，以我的文笔和文风很适合写序，况且我们有多重关系，同乡，校友，曾经的同事，半个世纪要好的朋友，直哄得我汗颜无语，推却不得。

我是个有自知之明的人：一是担心名不配位。会文兄曾是湖北金融系统的高管，早有点名气，虽退休有年，与我称兄道弟，只能说他礼贤下士，高姿风范。我当头脑清醒，不可以匪浅之身，忘形得意，自不量力。二是我与诗词少有涉猎，哪敢班门弄斧，贻笑大方。三是对文案之事早已慵懒荒疏，恐言不及义，伤了文章真旨，于心不忍。况且，会文兄文坛高朋多多，找一个作序之人，不在话下。不料会文兄正色道，“你说的这些我不计较，我不管什么名不配位，我只认兄弟，管它三七二十一，作序便了。人家看序看内容，不是人，谁认识谁？我认你就成，你尽管天马行空吧。”

会文兄豁达敞亮，我还矫情什么？只能蚂蚁驮秤砣，豁出去了，管它是力气大，还是口气大，文见真章。也是出于这样一种心态，我才斗胆允了。

然而，当我看到会文兄发我的电子版文稿时，却被震撼了。短短两、三年时间，他竟写出了诗词近五百首，未选用的还不算，据他说大概有千余首吧。几乎一天一首，何等勤酬。

诗词品类有五绝、七绝、五律、七律、辞赋等。此间他还出版了一部长达54 篇、27万多字的散文集《那是白鹭飞翔的地方》。这是一位古稀老人两、三年时间内所能完成的作品，姑且不论水平如何，仅其量就让人仰止。

当然，我们看文章，绝不仅仅是看其量，更是看其质。大凡从事文字工作的人都知道，什么体裁的作品都可直接将所见所思表达出来，唯诗词不行。它要严格遵从格律要求来写，不可稍稍越了“雷池”，这也是习惯于信马由缰、写急就章的我“逃课”的原因，因其太难、太束缚人了。而会文兄竟花了极大工夫研习诗词，其诗其词，还真的将当今诗坛风行的通病消除或规避了。

风格上，避“老干体”。“老干体”诗词是当今诗词创作的一大风行，多有大官小官欣然提笔写上几首，故有民间戏言“老干体”。我看，这三个字多少带点酸味，故作文雅。“老干体”其特征大概有这么几种：一、不懂古文，用白话文写旧体诗，不用旧词，没有典故；二、豪言壮语，内容贫乏，类似口号；三、格律、诗韵混乱，或根本不讲。而品会文兄的诗词，竟毫无这类病症，始终遵循了诗词创作的条律性与文学性。

时令上，避节假日应景。有些爱好写诗之人，似乎有点叶公好龙，平时并不专心展纸低眉，而疏于学研，可一到节假日，便诗兴大发，端地打了鸡血似的亢奋起来，拉开架式，大书口号，几番冥思苦索，写个四言八句，与其说是诗，其实就是顺口溜一首，说重点，多有猥亵诗词之嫌。而看会文兄的诗词，就是云泥之别了。

内容上，避过分写实。诗词创作，要讲“比”和“兴”，即形象和浪漫。强调作品的美感和韵味。有的人的所谓诗，就是大白话，毫无文学味道。读其诗，味同嚼蜡。而会文兄的诗词，是一幅幅流动的风景画，让人浮想联翩，意味深长。

形式上，避脱离格律诗本体，以打油诗、顺口溜冠之以七律、五律，堂而皇之，沾沾自喜。而纵观会文兄的诗，平仄格律、合辙押韵、声调和谐，对仗工整，无不严格要求。但他对我说，只算“学写诗词吧！天外有天。”其学养、其境界，立判高下。

在诗词创作上，会文兄的诗更加彰显诗风诗韵。

一曰“雅”。其诗风自然恬静、淡雅娟秀，宛若清水芙蕖，令人赏心悦目，流连不已。

二曰“灵”，在会文兄笔下，所有描述对象都是灵动而有生命力的，显现出其热爱生活，热爱大自然的情怀。

三曰“细”。即细密而细腻。常人熟视无睹、司空见惯的物状，他都能铢两悉称，甲乙丙丁，子丑寅卯，将其前生今世解剖得清清楚楚、明明白白，其生物起源、正名别名、产地物候、性状、观赏价值、药用价值等等，然后像仙女散花一样，让它们在诗中争奇斗艳、大发异彩。读者不仅可以受到文学艺术的熏陶，还可学到闻所未闻、想所未想的生物知识。比如写桃花，《桃花吟》共七绝十四首，几乎是有关桃的百科全书。

四曰“博”。会文兄的诗作最大的特点便是“博”。其诗作涉及的领域，有历史掌故，名人轶事，有文学素材，声乐艺术，有政治经济，理学哲学，更有诗词创作林总总要素的把握。这些知识的积累，非一朝一夕之功，是长期的、锲而不舍地学习和追求才获得的。有了如此丰厚的知识沉淀和资源，赋诗填词便能厚积薄发，信手拈来，驾轻就熟了。

概括地说，会文兄的诗作，以自然景观，风花雪月，珍禽异兽、河谷山川、名胜古迹、故土家园为经，以意境、意蕴、意象为纬，以广博的人文知识为面，构建起属于自己的诗词小王国，让读者进入一个色彩斑斓、万花筒般的美妙世界。读会文兄的诗词，让我想起了唐代诗人窦庠的一句名言：“时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。”，感叹这名头也是伤人的刀子。我却坚信唐代诗人岑参的那句话：“长安何处在，只在马蹄下。”

当然，自唐代以来的一千多年里，中华民族涌现了无数文人骚客、才子佳人，其诗词作品如浩瀚江水或苍穹星辰，充盈于历史长河，中华大地，人们饱受浸淫熏陶。会文兄的诗只是其沧海一粟。诚如清人赵冀“论诗”：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”诗歌鼻祖们的作品尚且如此，遑论现今任何一个诗家的作品了。

当然，以我这个门外汉来高谈阔论诗坛风云，未免落了“矮人看戏何曾见，都是随人说短长”的旧窠。

会文兄真正让人折服的是他对文学创作的痴迷精神。大多数人在退休后，会选择安享晚年，或含饴弄孙，或旅游观光，或与棋牌相伴，或饮酒作乐。而会文兄退休后不肯闲下来，心无旁骛地与诗书为伴，朝乾夕惕，累了困了，与彭嫂吹拉弹唱、琴瑟和鸣，算是一种难得的闲情。

去年下季，我与会文兄竟两、三个月音讯中断。料想可能身体有恙，略略有些担忧。十月底，会文兄发来微信，说生了一场大病刚刚出院，自言遭罪。仅出院一个多月，又在《首都文学》上发表“大美东湖艳春秋”（诗词十五首）。这是怎样的一种精神，怎样的一种文学执念！在诗歌散文创作的路上痴了！让我真有点“为伊消得人憔悴”的感怀。

正是这种精神，让我感动，让我惭愧，几乎无地自容。我是碌碌无为者，享乐主义者，保命哲学者。退休后，凡属文字类的东西能推则推，以球牌为乐。有时看看闲书、看看头条，就是与文最大的勾连了！即便如此，对我这么个事业少有建树又缺进取意识和动能的庸人，会文兄并不摒弃，仍把我当刎颈之交的朋友对待，推心置腹，谈畅言欢，交上这样一位有才华又辞尊居卑的兄长好友，夫复何求！最后，我想用我曾为会文兄的一首“秋月词”所发表的留言作为该序的结束语：

一首秋月词，两把相思泪。缠绵缱绻，把控不已。貌似散文诗，实则情景剧。诗人伫立月下，寄怀宏阔。或享受情侣同处的静谧时光，或思恋远方闯荡不归的游子，或凝视远古金戈铁马、狼烟滚滚的喧嚣场景，或感怀凡人偶遇的花前月下，或冥想伟人追忆、天国亲人的苍凉与无奈，或哀叹自己韶华已逝、秋月来迟的不忍与痛惜......品读全诗，不能不被诗人丰富的想象，丰厚的人文知识，细腻且具冲击力、感染力的情感脉搏所打动。更难能可贵的是诗人虽年逾古稀尚激情澎湃，活力四射，文思泉涌，笔下雷动。我辈叹服也！

是为“序”？

吴晓帆

2024年5 月15 日于仙桃