“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”

“李杜文章在，光焰万丈长。”

诗坛星空，有一颗璀璨的恒星，他就是李白。李白是盛唐文化沃土孕育的天才诗人，以其独特的思想境界、超凡的想象力、慷慨激越的情感以及潇洒不羁、自信自负的人格张力而独步诗坛。其诗歌朝气蓬勃、明朗豪放、昂扬向上，成为盛唐之音的杰出代表。余光中《寻李白》由衷赞叹：“酒入豪肠，七分化作月光；余下三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。”李白诗歌融庄子、屈原浪漫主义于一体，把中国古典诗歌艺术推向高峰，形成特有的雄奇、奔放、清新、飘逸的浪漫主义风格。其作品天马行空，浪漫恣肆；意境奇异，明白晓畅；行云流水，宛若天成。《静夜思》《蜀道难》《将进酒》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》……李白诗篇传诵千年，深入人心。今天，随着中华文化影响全球，李白诗歌逐渐走进不同国家、不同种族、不同信仰人们的心灵。

李白诗文作品今存诗歌九百九十余首、文六十余篇。早在唐玄宗天宝年间，殷璠《河岳英灵集》即收入李白诗作13篇。李白生前曾数次托人整理诗文集。天宝十三载（754），李白与魏颢在广陵相见，同游金陵等地，赠诗《送王屋山人魏万还王屋并序》。魏颢酬答《金陵酬翰林谪仙子》。李白“尽出其文，命颢为集”，将平生所作诗文作品托付魏颢编集。然“经乱离，白章句荡尽。上元末，颢于绛偶然得之，沉吟累年，一字不下。”（魏颢《李翰林集序》）魏颢辑成《李翰林集》二卷，收录李白作品44篇。乾元二年（759），李白长流夜郎，于巫山遇赦，返棹江夏，与随州僧人贞倩相逢，“仆平生述作，罄其草而授之。”（李白《江夏送倩公归汉东序》）可惜，这部手稿下落不明。宝应元年（761），病重的李白依当涂县令李阳冰。“公遐不弃我，扁舟而相欢。临当挂冠，公又疾殛。草稿万卷，手集未修。枕上授简，俾余为序……自中原有事，公避地八年，当时著述，十丧其九。今所存者，皆得之他人焉。”李阳冰将李白诗文作品编为《草堂集》十卷。元和十二年（817），范传正任宣歙观察使，将李白迁葬于当涂青山，并系统整理李白作品，其《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》曰：“（李白）文集二十卷，或得之于时之文士，或得之于宗族，编辑断简，以行于代。”

宋人搜集、整理李白作品蔚为大观。乐史《李翰林别集序》云：“李翰林歌诗，李阳冰纂为《草堂集》十卷。史又别收歌诗十卷，与《草堂集》互有得失，因校勘排为二十卷，号曰《李翰林集》。今于三馆中得李白赋、序、表、赞、书、颂等，亦排为十卷，号曰《李翰林别集》。”乐史并撰《李白传》一卷。其后，宋敏求孜孜整理李白诗文作品。《李太白文集后序》云：“治平元年，得王文献公溥家藏白诗集上、中二帙，凡广一百四篇，惜遗其下帙。熙宁元年，得唐魏万所纂白诗集二卷，凡广四十四篇。因裒《唐类诗》诸编，洎刻石所传、别集所载者，又得七十七篇，无虑千篇。沿旧目而厘正其汇次，使各想从，以别集附于后。凡赋、表、书、序、碑、颂、记、铭、赞文六十五篇，合为三十卷。”曾巩在宋敏求的基础上，对李白作品考证、编次。《李白诗集后序》云：“《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇，杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求（字次道）之所广也。次道既以类广白诗，自为序，而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。”元丰年间，毛渐校正、苏州知州晏知止刊行，这就是苏本。李白诗文集现存最早的版本是北宋蜀刻本《李太白文集》三十卷，系根据苏本翻刻，成为明、清时期翻刻李白诗文集的依据。

南宋时期，杨齐贤对李白诗文作品作注，其《李翰林集》二十五卷注释颇为繁富。元初萧士赟对杨注加以删补而成《分类补注李太白集》二十五卷，但仍有错疏、穿凿之处。明嘉靖年间，郭云鹏删削杨、萧二人注释，并加上杨、萧未注释的杂文五卷，刻为三十卷。明胡震亨《李诗通》二十一卷，对李白乐府诗阐发较多，注解精要。校注李白诗文作品的集大成者，是清乾隆时期的学者王琦。其辑注的《李太白全集》（三十六卷）汇集杨、萧、胡注所长，改正、补订三家注，引用文献丰富。王琦从各种文献中钩沉，补为诗文拾遗一卷，并辑录与李白相关的资料编为附录六卷，包括年谱一卷。

现当代以来，西北大学安旗、薛天纬等编纂《李白全集编年注释》（巴蜀书社1990年12月版）、河北大学詹锳主纂《李白全集校注汇释集评》（百花文艺出版社1996年12月版）、南京师范大学郁贤皓主纂《李太白全集校注》（凤凰出版社2015年12月版）等，均以现存最早的李白全集为底本，以深厚学养和非凡识见，判定真伪，剔除伪作，补入遗诗逸文，并进行校勘、注释、评笺，均为李白研究集大成之作，为学界提供了全新的李白全集校注本，具有重要的学术价值和文献意义。

酒隐安陆，诗意十年。唐玄宗开元十五年（727），李白“东涉溟海”、畅游江东之后，“远客汝海，近还郧城”，在安陆度过了十余年时光，留下大量诗文作品和可资考证的遗址遗迹。湖北安陆是李白重要的游踪地、长住地。在当下，李白文化在国内外的影响力非常巨大，李白是中国第一诗人，也是世界第一诗人，具有民族性，也具有世界性。安陆作为李白文化的发源地之一，要重新深入地挖掘李白文化，让李白文化得以传承发扬，成为全国乃至全世界的李白文化名片。李白文化成为安陆最具影响力的文化品牌。但长期以来，在李白研究领域，李白安陆十年一直是薄弱环节，有关李白在安陆生活时期的生平经历、婚姻家庭、诗文创作、漫游行程等存在许多盲点和空白。李白文化学者、安陆市政协文化文史委员会主任朱绍斌，以弘扬李白文化为己任，多年潜心研究，融汇王琦、詹锳、安旗、郁贤皓、朱宗尧诸名家成果，精选李白安陆十年诗文作品一百余篇，试以注解、释意、评鉴，辑成《李白安陆诗百篇》一书，力图以严谨求证的学养、明白如话的笔调、通俗易懂的语言，诠释李白诗文作品的内涵和意境，引导读者领略其神韵。期待本书出版，对李白文化的弘扬与传播将起到一定的推动作用。

是为序！

中国李白研究会会长  北京大学教授   钱志熙